نوشته شده توسط رامين سلطانی در چهارشنبه 1387/04/19 |

= سرعین2

در دهه شصت یا بهتر است بگوییم قبل از توسعه و تغییرات بنیادین در پوسته بیرونی شهر، سرعین همچنان یک مکان توریستی بود ولی زندگی روال طبیعی خود را داشت. سرعین یک روستای بزرگ و توریستی بود بدون رنگ و لعاب و فراروی زننده از سطح و پوسته درونی زندگی. رفتارها و کنش ها همه و همه طبیعی بود و نزدیک به روال و جریان طبیعی زندگی و نوع تفکر و رفتار مردم. حدود یک دهه است که زندگی در سرعین متحول شده و پول فراوانی وارد حیات فردی و اجتماعی اهالی گردیده. مردم از همه جای ایران گروه گروه و تقریبن در تمام ایام سال برای برخورداری از خنکای هوا و آب های گرم دامنه سبلان وارد سرعین می شوند و اولین چیزی که با خود می آورند، پول است. می توان حدس زد که مثلن سی چهل سال قبل مشتریان عمده سرعین چه کسانی بودند، مردم شهرها و روستاهای اطراف به علاوه ایلات و عشایر که نه برای تفریح بلکه اغلب برای درمان برخی دردهای جسمانی، خود را به سرعین می رساندند. این افراد در تعداد محدودب می آندند و اتفاقن کمترین چیزی که همراه داشتند پول بود و بیشتر دردسر برای اهالی و بومیان. به همین دلیل جامعه سنتی سرعین طی سالیان متمادی هیچ تغییری نیافت. تقریبن از زمان گسترش ارتباطات و تسهیل مسافرت در ایران، سرعین تبدیل به یکی از اهداف ثابت گردشگران ایران شد. گردشگرانی که هر جا پای شان می رسد بیش از هرچیز دیگر با خود زباله و آشغال همراه می برند.

پوسته خارجی سرعین بسیار تغییر یافته و شهر علاوه بر فراروی از حد یک روستا به سطح یک شهر دائمن شلوغ و پردرآمد، کاملن نوساز و رنگارنگ شده و پوست انداخته است. برخورداری وارد زندگی مردم شده و اغلب مردم سرعین، به واسطه حضور مسافران و نیز افزایش بی سابقه قیمت زمین و املاک در این شهر، دارا و غنی شده اند. آیا پوسته درونی شهر نیز تغییر کرده است؟ پاسخ به این پرسش تقریبن دشوار است ولی برخی شواهد و قراین بیرونی حاکی از آن است که جامعه و تفکر سنتی و مردسالار در سرعین تغییر چندانی نیافته است. در یک کلام سرعین جامعه ای است دارا و نسبتن برخوردار و در عین حال بسیار سنتی. به عنوان مثال و یک نمونه عینی می توان در ساعت دختران و پسران بسیاری را در سطح شهر و در کنار ویلاها و هتل آپارتمان ها و پارکینگ های متعدد سرعین مشاهده کرد که اصطلاحن بد لباس و بد حجاب و احیانن کم لباس و کم حجاب نامیده می شوند. در کنار این صحنه ها، پسران و مردان سرعینی نیز البته تغییر البسه داده و خوش لباس و آزاد پوش شده اند ولی این مساله در مورد زنان و دختران سرعین اصلن مصداق ندارد.